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1. 怎样解读中国数字“一二三四五六七八九十”的本义？

怎样解读中国数字“一二三四五六七八九十”的本义？

谢邀，研讨中国数字的本义！

山东滨州的该校长严师说字说得中肯，越简单的汉字越难理解其本义。看了各位的回答，深感脑洞大开，知识就是力量，一点不***，我也只是补充补充而已。

1.中国数字的本义。

尽量以象形字来代表数目的多少，以被猎杀动物的叫声表示数目字的读音，数目字之间相比较求同存异。这样，十个数目字就产生了。

一:数目字一。数量不多，一个，一件，一只，一块。形状上，象条横卧的扁担。读音上，一与衣同音，也许想表达有衣服穿吧。一手遮天，一家独大，一元复始，有点儿至尊的味道，排在首位，同十二生肖的老鼠一样，运气真好。

二:数目字。二人，二哥，二五仔，一分为二…形状上，再添一横。读音上，二是耳朵的耳的音节，入声字。二龙戏珠，表示双、对，天对地，可以代表这两横。

三:比二再多一横，出现了上中下的格局，上有天，下有地，中间呢？人类在探索，天文，地理呀。这三横值得一提，地大物博，长横，人渺小，短横，天尽管更辽阔，但是我们肉眼所看到的有限，认识一些是一些，此横长度居中。三羊开泰，三与羊结缘了。

四:外框，内里圈一人是囚，圈一儿字呢？表示上中下三方都不行了。当然驷马难追，马与四结缘，四又代表方向，东南西北。而四字头呢，则把天地用四根立柱顶起来了，更好地表义了。四季发财。

五:字形上，兼顾了三和四字，四里面的儿字起了变化，佝偻着身子，表示比四更多呢。五子登科，还有五行五色。

六:与三相比，增加一倍，横代表一次，另一次则是三颗星。与八相比，上头一点一横，表示在八之前两位，古人还真是聪明绝顶，表示数目精准。六六大顺。

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一般来说：

越简单的汉字字形越稳定，古今变化不是很悬殊，讹变的概率较小。

越简单的汉字记录的一般都是汉语中的「核心词汇」，这些词汇最能反应原始汉语概貌，也能反应了先民古人的生产生活，以及如何认识自身和世界。

比如：「自然——日、月」、「人体——「自（鼻）、目）」、「亲属：父、母」，也就所谓的「近取诸身，远取诸物」。这些字的字形、字义相对其他非核心词汇来说较稳定。

比如：「语言反应文化」的例子——我们中国人以强烈的家庭观著称于世，有绵延数千年的宗族社会，所以，在世界上所有语言中，汉语中亲属的称谓是最复杂的。。

任何一门语言都有此类的「核心词汇」，随着人类思想深刻和丰富，由这些「核心词汇」通过隐喻、引申、***借不断演化出更多的词汇，表达复杂抽象的思想。

在历史语言学（historical linguistics）中，以「语言发生学」的原理，对「核心词汇」进行比较分析，来判断不同的语言是否同源最重要的依据之一，并以此构建所谓的「语系***说」：

汉字从一到十是如何来的，它们的本义是什么，在下一一道来，能打出古文字，我尽量打出古文字，也可以多留意一下在下的配图。

最开始的时候，“一”就是这么写的，是最原始的数字符号。之后“一”有了哲学上面的意义，变成了道化万物的起始过程。

“一”既然是一横，那么“二”当然就是两横，不过这两横是等长的，不是如今的一长一短。在哲学上，“二”表示阴阳之义。

“三”就是在“二”的基础再多加一横，也是三横的长短一样，这就是“三”。在我国古代哲学体系下，“三”表示的是天、地、人三才。

“四”还是依照前面的数字一样，“亖”这个就是古文的四字，也可以是四个等长的横。如今我们用的这个“四”字，本来是鼻涕的意思，之后“四”字用来表示数字四，鼻涕就加了三点水为“泗”来表示。在现代有些人认为“四”不是一个吉利的数字，但是在古代“四”是一个很有寓意的数字，比如四象等等。

既然到了五这个字了，当然不能再画五横，那样就不能叫做文明了。所以到数字五这里就发生了改变，用这个“ㄨ”来表示数字五。之后经过演化才变成了现在的“五”字，在我国古代哲学上，“五”也被赋予了五行之义，由此衍生出一堆东西。

古人用这个“∧”相类似的来表示六这个字，之后的古人完善了它，就变成了我们如今用的“六”这个字。八卦的本体本来是三爻组成，但是阴阳得相配，三爻更重之才能代表生生不息的万物，所以六十四卦中的卦象都是六爻。

本来古人用“十”来表示七字，之后为了和十字区别开来，七字变成了我们如今写的这个“七”字。古人以阴阳相配为出发点，把一到五称为生数，六到十称为成数，“七”就是二的成数。

数字“八”一开始就是这样，但是“八”这个字一开始的意思是分别的意思，是被古人借用来了表示数字八。像是如今用的“88”这种说法，倒是有点“歪打正着”之意。

“九”这个字一开始就是在表示数字九，到也没多大的变化。“九”在哲学意义上是阳极之义，在《易经》里面，“九”就是代表阳爻的意思，“六”就是代表阴爻的意思。所以那爻辞开始的“九”和“六”就是这个意思。

一：是一元复始。阴阳混合一体。二：是阴阳两极。天地形成。一是天，二是地。三：天地之间万物生命皆生。四：天圆地方，方有四边。四为周。五：五星及五行。金木水火土。六：***。东西南北加上下。七：七曜。金木水火土加上太阳和月亮。八：八个方位。每个方位45度。八荒。八卦。九：九霄。数最大者。道家以九为元，九天九地。十：在前九的基础上回归为零。一切从新开始。

(仅供参考)

一至五这五个数，称为"生数"，六至十这五个数，称为"成数"。两者间有着相生相克的关系。一，三，五，七，九，奇数代表阳，又代表天，称为"天数"。二，四，六，八，十，偶数代表阴，又代表地，称为"地"数。天数相加合二十五，地数相加合三十。天地之数相加共得五十五，因此称"凡天地之数五十有五”。阴，阳，奇，偶两组数字的搭配，象征世间万物皆由阴(——)，阳 (一)化合而生成，或天生，地成之，或地生，天成之。

奇数为(阳)，1，3，5，7，9参照天道运行规律左旋转。偶数为(阴)，2，4，6，8，10参照地道运行规律右旋转。派生出阴阳八卦，由无极O生成太极，太极中藏五，十生成两仪，"一"阳，"——"阴。两仪中藏天地之数生成四象，"少阳"，“太阳"，"少阴"，"太阴"。四象中藏河图中的全数而生成八卦:

按:古籍方位，上南下北，左东右西排列。

坎，坤，震，巽， 乾，兑，艮，离。

1 ，2， 3， 4， 6， 7， 8， 9。全数构成规律是，中宫5，10。(5+5=10)，南与北(9+1=10)，东与西(3+7=10)，西南与东北(2+8=10)。东南与西北(4+6=10)。生动再现了统一中有变化，变化中有统一，复杂的阴阳交错，宇宙现象之运行规律。八卦中藏九宫数，纵横主次对角线之和均为十五。

天数1，3，(5在中宫) 7，9代表四方(1为北方，3为东方，7为西方，9为南方)象征阳气由北发生，向左旋转，经过东方，到南方达到极盛，然后继续向左旋转运行，到西方逐渐臧弱。

地数2，4，(10在中宫) 6，8代表四维(2为西南方，4为东南方，8为东北方，6为西北方)象征阴气由西南角发生，向右旋转运行，到东南角逐渐增长，到东北角达到极盛，到西北角逐渐消失。

河图称先天宇宙图，洛书称后天宇宙图由河洛二图可推得:勾三股四弦五，

勾九股十二弦十五，勾二十七股三十六弦四十五，勾八十一股一百零八弦一百三十五，其余皆以三自乘而得，合天地人三极之数。

河洛数为众数之始，从中还可推出其它的易数，常见的有: 大衍之数，乾坤之策数，八卦之正变数，天地数，九宫数，六壬数，太乙数，奇门数，遁甲数，筹数，筮数，积数，策数，五行，干支，纳甲，纳音，历法，堪舆，演禹，乐津，……。在清朝江永所著《河洛精蕰》书中详细推演了河洛数与其它易数的关系。

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